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佛教的崇敬，历史上也有许多达官贵人、富商巨贾，把自己的宫殿和豪华住宅，也舍作了佛寺，这也促进了我国古塔与宫殿、府第的结合。 佛教要在我国传播，就必须采用我国人民熟悉并乐于接受的形式。古印度堵波的传入和...任何损害，说明它的抗震能力很强，反映了中国古代木构建筑的成就。 年以后，为了保护这一木构奇迹，人民政府多次派专家进行勘查研究并进行了加固维修。在年的维修工程中，发现了一批重要的珍贵文物，其中有采药图和...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092100.html
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是邪恶的。文化大革命时期，不就有不少这样的人吗，手拿红宝书，口中动不动就是马列主义、毛泽东思想，只有自己才是百分之百的布尔什维克，其他人全是阶级敌人，结果呢，这些人才是人民的真正敌人。
为政在人...
冯学成
|五明研究|
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未能完成。
“所求乎朋友，先施之未能也。”本人也想自己有钱，有了钱自己好多做一切功德，对于什么希望工程、支援灾区人民、资助困难家庭、向寺庙捐善款，或者朋友有困难，都能够施以援手，尽自己的一份心意，...
冯学成
|五明研究|
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汉人穿汉服，其目的就是要在服装上、在形象上彻底击碎汉民族做为中国民族的老大思想，进而才能稳固和加强自己的统治。在早期，这激起了大部份汉族人民的强烈反抗，宁愿“头可断，发不可薙”，而清廷所采取的惟一手段...
冯学成
|五明研究|
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《梁书》卷五一《处士传》，第751页。
《冥祥记自序》，鲁迅《古小说钩沉》，《鲁迅辑录古籍丛编》第一辑第313—314页，人民文学出版社，1999年。
《北史》卷八一《儒林传序》，第...
孙昌武
|五明研究|
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措施，使敦煌迅速恢复了正常的社会秩序，深受人民爱戴。咸通十三年(872)张议潮去世，唐廷诏赠其为太保。此后，在张氏归义军时期，张议潮便一直被称为太保。至曹氏归义军时期，因为要区别于曹议金等人的太保称号，...
杨宝玉
|五明研究|
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锤铄和提升自身的道德品格。特别当时中国处于抗日战争步步深入，面临生死存亡的危急关头，广大人民正经受着操守、品德方面的严峻考验。这本书就像一块试金石，使人们的价值观、忠奸观、祸福观、荣辱观，得到有效的...
徐正纶
|五明研究|
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撰述经典》之四,第595页;郝春文主编《敦煌文献论集——纪念敦煌藏经洞发现一百周年国际学术研讨会论文集》,沈阳:辽宁人民出版社,2001,第474页。
【7】Erik Zürcher, ...
杨梅
|五明研究|
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从放弃自私自利，放弃名闻利养，放弃贪、嗔、慢一心一意为一切众生服务，只要看到众生有需要的，尽心尽力去帮助，众生是主人，我自己是仆人，用这个态度去做要以孝顺心，恭敬心为社会服务，为人民服务，为一切众生...
净空法师
|学佛|修行|净空法师|
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为刘碑寺小学，佛祖殿也被当作了教师宿舍，长年受煤烟薰蚀，碑身表面已变得漆黑，加之人为的破坏，造像多有损毁。1963年6月河南省人民政府公布为省级文物保护单位。近年当地政府将学校迁出，文物部门对佛祖殿...辽宁人民出版社，1985年3月
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不详
|五明研究|
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